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重庆八字算命先生讲对十神运用

在八字命理学的发展过程中,宋代徐子平提出了“理干自为”的学说,并延续到近代。在预言中,日干代表了自己。根据日干五行,根据日干五行与其他七天干地志的关系,确定十神(正阴、偏阴、辟邪、劫、伤官、食神、正财、偏财、正观、偏观)。

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重庆八字算命先生讲对十神运用

(1)论官杀

。一个好的官员是一个约束日常工作的人。他是一个能从阳中看到阴的人,或者一个能从阴中看到阳的人。他的力量很弱。当一个好的官员在人生的游戏中运用精神和繁荣,他的生命是宝贵的。他能登上顶峰。当他是一个无法避免在人生游戏中变得凶猛的人,他就不会成功。当他是个好官,他会倒霉的。七煞是阴阳同一的神,约束着日常的工作。它强大而暴力。在生活情境中,日常工作繁荣昌盛。他喜欢看官场杀戮和齐沙的大财运。当七杀是禁忌的时候,不适合看到官员们在中间运动。他们为官吏混在一起,或者有钱就得到帮助。如果这七起谋杀案得不到控制,他们将是主要的灾难。无论是官杀还是七杀,只要他们喜欢用宰相或见宰相,一般都适合政治、军事产业的发展。


(2)论印枭

考查母亲、学历、智力、车库、住所、工作环境、心地是善是恶等;相反,如果阴印用在学术界,则可视为善印。为了谋生,恶与善是最明显的。在人生的境遇中,身世丰盛的人,一定要头脑简单,多疑,心胸狭隘。如果说局里的官员是富贵的,当印章被用作通关之神时,印章就是名利双收。当印章被用作神和弱者时,不适合发财,而适合凶猛。


(3)论伤食

考验孩子、口才、柔韧性、艺术才华等,尚氏是活我的原神,是释放我的神。上士的喜与忌,取决于太阳兴衰的需要。阳盛时,上师的作用是中和太阳之气。上石也是最初的财神。上士是财富的源泉。如果食物伤害了财富,他们不仅被财富困住了,而且他们的孩子也不贤惠孝顺。一般来说,吃得不好的人都很有才华,口才好。因此,吃得不好的人是艺术明星,吃得不好的人应该在表演艺术上有所发展。


(4)论比劫

关于比劫:兄弟姐妹、同事、邻居、朋友、伙伴、竞争对手等。毕节是同一人民的上帝。当毕节是同一民族的神时,兄弟可以称为兄弟。在这个时候,兄弟和睦,患难与共,朋友同事和睦,他们会在运气上得到帮助,这将使他们发财或名利双收。当抢劫是禁忌时,兄弟们为了钱和利益而斗争。如果他们又有钱了,他们就不可避免地见面了。


当他比抢劫更富裕时,他天性温和。当他不如抢劫富裕时,他就很暴力。他不适合结婚。虽然他一生慷慨大方,但他经常失去朋友,也不聚敛钱财。不管他是弱者还是富足者,他总比抢劫强。他的兄弟们幸运与否。当他比抢劫更幸运的时候,如果他有更多的钱,他就会得到钱。如果他很有钱,他会有钱的。如果他怕吃,他会有孩子的。


(5)论财星

衡量人的财富、勤奋、懒惰、理财能力、金钱欲望、妻子、父亲等。财富是人的生命之源,也是人的欲望。在生活的境遇中,身体在运用财富中繁荣,身体在印刷中繁荣。它是财富流动的地方。它是财富之门。没人有钱。人生境遇脆弱,财富巨大。杀官的制度比抢劫的制度好。财富是很难得到的。一般来说,对于男人的一生来说,财富之星是妻子的星,财富之星是妻子的星。财富之星是他妻子的星,财富之星是他妻子的星。当资金被大力使用时,他沉着干练,这是适合企业发展的。